. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه محمد بن نصر المروزي في " الوتر - مختصره " ( 55 ) من طريق شيبان بن أبي شيبة ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 290 / 1 من طريق الخَصيب بن ناصح ، وابن عدي 1735 / 5 ، والبيهقي 33 / 3 - 34 من طريق عبد الواحد بن غياث ، والطبراني في " الكبير " ( 8064 ) من طريق خالد بن خداش وعاصم بن علي وأبي الوليد الطيالسي ، كلهم عن عمارة بن زاذان ، بهذا الإسناد . وزاد الطبراني في روايته في القراءة فيهما : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ، ووقع في رواية البيهقي : " كان يوتر بسبع ، حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بثلاث " وهو تحريف فيما يغلب على ظننا ، لأن البيهقي إنما رواه من طريق ابن عدي عن أبي يعلى أحمد بن علي الموصلي ، وجاءت الرواية عند ابن عدي في " الكامل " وأبي يعلى الموصلي في " مسنده الكبير " كما في " إتحاف الخيرة " ( 2417 ) على الصواب : كان يوتر بتسع ، حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع . وأخرجه الطبراني ( 8066 ) من طريق أبي قبيصة ، عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ، قال : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوتر بتسع ، فلما ثقل أوتر بسبع . وسلف الحديث مختصراً من طريق عبد العزيز بن صهيب ، عن أبي غالب برقم ( 22246 ) . وأخرجه ابن خزيمة ( 1079 ) و ( 1105 ) من طريق مؤمل بن إسماعيل ، والطحاوي 341 / 1 من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، والبيهقي 33 / 3 من طريق إسحاق بن يوسف ، ثلاثتهم عن عمارة بن زاذان ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوتر بتسع ركعات ، فلما أسنّ وثقل ، أوتر بسبع ، وصلّى ركعتين وهو جالس ، فقرأ فيهما الرحمن والواقعة . قال أنس : ونحن نقرأ بالسور القصار : ( إِذَا زُلْزِلَتِ ) ، و ( قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ ) ونحوهما . قلنا : وهذا من اضطراب عمارة بن زاذان فيه . وللحديث شاهد من حديث عائشة ، سيأتي في مسندها برقم ( 24269 ) ، وهو في " صحيح مسلم " ( 746 ) . ووقع زيادة قراءة : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ ) ، و ( إِذَا زُلْزِلَتِ ) في صلاة الركعتين بعد الوتر في حديث عائشة عند ابن خزيمة